文章合为时而著，诗歌合为事而作。“研究提炼吴江发展精神、再燃干部干事创业激情”主题党日活动开展以来，小编3天内收到了14封广大党员、群众的来稿来信。

  　　其中，有一封特殊的来信，作者是一位大家耳熟能详的文化人。让我们一起听听他讲的吴江发展精神。

  　　来稿人：原吴江日报社副总编辑 杨晓容

  　　标题：我看吴江发展精神

  　　内容：一个思想再解放，行动再动员的热潮，正在鲈乡大地兴起，它是响应激情燃烧、干事创业，苏州再出发伟大实践的吴江最强音，也是吴江所有劳动者、创业者昂扬的精神，激情的意志体现，它就是目前正在蓬勃开展的吴江发展精神大讨论。

  　　提炼总结吴江发展精神，应该在以下几方面形成共识。一是这种精神是吴江人民多年成功的实践总结和升华，不是闭门造车想出来的，也不是华丽词藻的文字游戏，纸上得来终觉浅，唯有实践出真知。二是这种精神一定是吴江特有的特质提炼，是第一的，也是唯一的，能够得到吴江多数人的认可。三是这种精神与吴江的历史文化一脉相承，它有根有源，不是无本之木、无源之水，它从历史中走来，以历史观照现实。四是这种精神具有强烈的时代特征，与时代潮流共鸣共生，它将指引吴江人走向更加辉煌的明天，以现实引领未来。

  　　在取得了上述共识后，我们可以从以下几个维度进行思考和提炼。从具体工作层面思考、从发展层面思考、从文化层面思考，这三个维度是递进的关系，从底层到上层，从具体到抽象。

  　　回顾新吴江70年的发展，特别是改革开放40多年的发展，在具体工作层面来思考，对吴江各项工作进行盘点和反思后，一项工作应该成为全体吴江人的骄傲，那就是吴江对民营经济发展不遗余力的推进和呵护，其发展成效显然也是有目共睹，内外认可的。说不遗余力，几百年前的黄家溪，已经有了中国最早的市场经济、丝绸工业的萌芽，站在桥边等待织户雇用的织工，他们用劳动在探索乡村工业发展之路。近百年前的上世纪20年代，费达生先生在开弦弓村办起了中国最早的村办股份制企业，农民成工人，村民变股东，至今保存的股单见证了吴江人的勇敢探索。新中国成立，吴江人民在实践中感觉到，粮食生产只能解决温饱，要想生活富裕，必须要搞多种经营甚至工业，这也是费孝通先生50年代二访江村得出的真知灼见。改革开放以来，吴江人民解放思想，敢闯敢干，对发展乡镇工业、民营企业一如既往。比如当年的一镇一品战略，让23个乡镇个个都有“拳头产品”，这成为吴江民营经济发展的品牌，其成效至今仍发挥着作用。今年为抗击新冠肺炎疫情作出重大贡献的吴江净化和彩钢板企业，其最初的萌芽正是在实施的“一镇一品”战略中出现的。而90年代末的三资（制）工作强势推进，催生了一大批吴江民营企业茁壮成长，当今几家地标型民营企业，都是在那个时代发展起来的。说成效显著，吴江的民营企业有高峰，如入围世界500强企业的恒力集团独领风骚；有高原，以亨通、盛虹为代表的一大批百亿、千亿级企业作后援，更有7万多家中小民营企业作坚实的支撑，它们奠定了吴江成功跻身百强区前列，经济实力雄厚的基础，在国内外都享有盛誉。

  　　从发展层面思考。吴江在40年的改革开放伟大进程中，经过吴江人的共同努力，在各项工作，各个领域都有了成功的实践，也都取得了比较好的成绩，协调发展创造了今日吴江的繁荣与和谐。在吴江，从一产到三产，从经济建设到社会治理，从政府服务到营商环境，从城乡均衡发展到人民普遍富裕，各个领域都成长均匀，协调发展，没有太多的短板。比如，在城市化和工业化的冲击下，苏南地区的许多县区，农业都急剧萎缩，但吴江至今仍是苏州各县市区中最大的“米袋子”“菜篮子”，苏州市“四个一百万”工程中，吴江作出了重大贡献。农业作为一项基础性的战略产业，在今年的疫情防控工作中，显得尤其重要。农业在吴江三产中虽然比重不大，但仍然得到各级重视，在经济发展中仍占有一席之地。吴江的营商环境在区内外都是有口皆碑，早在2002年10月，吴江就在全省率先建立了行政审批服务中心，2005年，审批事项减少到307项，成为全省审批事项最少、审批过程最短、速度最快的县市之一。直到如今，吴江在改善营商环境方面还在努力，归并、并联、提速、简化手续、不见面审批、7—24审批，一直在努力，从未停步，吴江在制度红利的供给方面一直走在前列，当然其成效就是培育壮大了无数的企业。在吴江，协调发展的事例还有很多，10根手指，伸出来不是长短不一，而是长短均衡，协调配合，发挥出一加一大于二的效果。

  　　从文化层面思考。独特的地理环境影响，吴风越韵的文化熏陶，吴文化和吴江县的缔造者言传身教，造就了吴江文化的包容性。它体现在一是退让，以退为进。前有吴文化的开山鼻祖周朝的泰伯奔吴，开启了吴地文明进程，三让王位，顺遂了父王，也为周文王上位让开了通道，同时也成全了自己！一让成三事，一让变美谈。后有张翰，秋风起，思故乡，吟出了秋风歌、莼鲈之思的经典，急流勇退，辞官回乡；二是忍让，以求大局。吴江县开县鼻祖吴越王钱鏐，只称王不称帝，奉北方政权为正统，称臣纳贡，礼数尽至。最后，钱氏家族将治理的井井有条的吴越国，纳土归降宋朝。以忍让求大局，忍得一时局促，换来千年乾坤，钱氏一族，千年流传，代有豪杰，至今兴盛；三是包容，兼收并蓄。有件事很能说明吴江文化的包容性，就是对外来移民的态度。原来的菀坪镇，就是一个以外来16个省市居民为主的移民镇。一批批客民在菀坪落脚生根，娶妻生子，直到后来形成了以外地居民为主的社区。1958年成立菀坪公社，人口中客籍占了80%，外来移民变身为吴江人，他们也成为建设吴江的一支生力军。这些文化特质，在当今吴江的城乡大地，吴江的风土人情中，还能很明显地感受到：市民构成以土著为主，但兼收并蓄，吸纳了各方移民。干部队伍来自五湖四海，大家在吴江这块热土上发挥作用，奉献青春，建设吴江。经济结构也是外资、民资齐头并进，各显风采，各展所长，等等，不一而足。

  　　风乍起，吹煞了一池春水。吴江人民通过这次吴江发展精神的大讨论、大提炼，一定能鼓足干劲，激情燃烧，迎接一个新的干事创业的火红年代，把吴江建设得更加美好，更加幸福。